Культура44

В Вильнюсе проходит уникальная выставка о художниках-литваках Парижа МНОГО ФОТО

О выставке, которая проходит в музее Витаутаса Касюлиса, пишет в своем фейсбуке Алексей Ластовский.

Здесь невольно задумаешься, насколько отличаются концептуализации художников еврейского происхождения в Литве и Беларуси.

В белорусском контексте доминирует подход, который был принят при формировании коллекции «Белгазпромбанка», где «нашими» становятся те, кто родился на территории Беларуси (определенной актуальными границами). Такой прагматичный подход не всегда соотносится с историческими реалиями, где современная граница между Литвой и Беларусью отсутствовала, и евреи из Витебска прекрасно находили общий язык с евреями из Каунаса.

Может более справедливый подход принят в Литве, где «литвак» — это еврей из земель давнего Великого Княжества Литовского. Правда, это и стратегия апроприации, поскольку давнее ВКЛ после первого предложения исчезает и заменяется впредь современной Литвой. Иначе было бы сложно, так как почти все первостепенные и всемирно известные художники-литваки Парижской школы происходили с территории Беларуси, единственное исключение Жак Липшиц, и тот родился в Друскининкае в семье гродненских евреев.

При этом феноменально можно сделать выставку, где 3/4 работ составляют работы художников, происходящих с (территории) Беларуси и ни разу не упомянуть Беларусь, в этикетаже стыдливо место рождения художников в целом не упоминается, видимо, чтобы обойти стороной этот неудобный нюанс.

Из бонусов: здесь упоминается не только знаменитая «парижская школа», но и первая волна еврейской эмиграции в Париж, которая группировалась вокруг скульптора Марка Антокольского.

И безусловный плюс выставки — это широкие международные заимствования. Внучка Шагала Мерет Мейер представила 26 произведений из семейной коллекции, впервые в Литве Шагала демонстрируют в таком количестве.

И очень щедро поделился своими собраниями парижский Музей искусства и истории иудаизма, в таком количестве и качестве трудов Михаила Кикоина я и сам еще не видел. И даже Центр Помпиду подтянули.

Для Литвы — это выставка экстра-класса, пусть с идеологическими натяжками и простым дизайном.

Марк Антокольский. Нестор-Летописец. 1889. Национальный художественный музей Чюрлениса
Марк Антокольский. Портрет девушки. 1877. Национальный художественный музей Чюрлениса
Илья Гинцбург. Тиснение сыра. Национальный художественный музей имени Чюрлениса
Эммануэль Мане-Кац. Чтение. 1931. Музей истории и искусства иудаизма, Париж
Михаил Кикоин. Автопортрет. 1950. Центр Помпиду, Париж
Арбит Блатас. Парижская школа. Частная коллекция
Михаил Кикоин. Натюрморт после охоты. 1935-40. Центр Помпиду
Лазарь Сегал. Из цикла «Память Вильно», 1917. Музей истории и искусства иудаизма, Париж
Михаил Кикоин. Бюст женщины. 1915-20. Музей истории и искусства иудаизма, Париж
Марк Шагал. Цикл офортов к книге «Моя жизнь». 1922. Частная коллекция
Марк Шагал. Цикл офортов к книге «Моя жизнь». 1922. Частная коллекция
Марк Шагал. Скрипач на крыше. 1922-23. Частная коллекция
Марк Шагал. Человек-петух летит над Витебском. 1925. Частная коллекция
Марк Шагал. Мужчина со стаканом чая. 1922-23. Частная коллекция
Арбит Блатас. Хаим Сутин. 1966. Литовский национальный художественный музей
Рафаэль Хволес. Альбомные этюды, из семьи художника

Комментарии4

  • Суповой пакетик
    04.07.2023
    [Дзякуй, яшчэ раз паправілі : ) вэб-рэдактар]
  • Хм
    04.07.2023
    > эміграцыі ў Парыж, якая гуртавалася вакол скульптара Марка Антакольскага

    Вось-вось. Усё жыццё "пакутаваць" у Італіях ды Парыжах, зарабляючы на хлеб ваяннем расейскіх цароў… Проста ідэальны лёс тутэйшага літвака, якога невероятные з радасцю аформілі б у беларускае мастацтва, калі б маглі. 
  • Жвір
    04.07.2023
    "Пры гэтым фенаменальна можна зрабіць выставу, дзе тры чвэрці прац складаюць працы мастакоў, якія паходзяць з (тэрыторыі) Беларусі і ні разу не згадаць Беларусь..." --->> Гэта некага яшчэ дзівіць ? Чаму, навошта й зь якой нагоды, ліетувісам-жамойтам мяняць стаўленьне да Беларусі, асабліва ў частцы гістарычнай і культурнай спадчыны ? Яны сто гадоў пасьлядоўна яе трымаюцца, нахабна прысабечваючы ўсё наўкол (ужо й да Скарыны дабраліся!!!), дык нахалеру ім адмаўляцца ад таго, што ўжо пацьвердзіла сваю эфектыўнасць часам ?

Олексин и Топузидис закончили войну за табачный рынок Беларуси. Оба проиграли. А вот кто, кажется, победил9

Олексин и Топузидис закончили войну за табачный рынок Беларуси. Оба проиграли. А вот кто, кажется, победил

Все новости →
Все новости

Белорус, воевавший на стороне России, жалуется, что не может уволиться со службы и получить выплаты11

На востоке Минска построят новый большой район на 100 тысяч человек3

LinkedIn предлагает пользователям найти работу мечты через искусственный интеллект1

«В XX веке уже был опыт». МИД Беларуси сравнил белорусов и россиян в Латвии с евреями в Третьем Рейхе16

У российской торговой сети «Светофор» проблемы. Затронут ли они белорусские магазины?3

На памятнике Иосифу Наумчику в Витебске допустили досадную ошибку

Страны Балтии в субботу отключаются от энергосистем России и Беларуси. Что нужно знать?4

Белорусские пограничники нашли тело мигранта около ограждения с Латвией2

Проект «Беларускі гаюн» останавливает работу27

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Олексин и Топузидис закончили войну за табачный рынок Беларуси. Оба проиграли. А вот кто, кажется, победил9

Олексин и Топузидис закончили войну за табачный рынок Беларуси. Оба проиграли. А вот кто, кажется, победил

Главное
Все новости →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць