Hramadstva

Biełaruskuju vycinanku ŭklučyli ŭ śpis niemateryjalnaj kulturnaj spadčyny JUNIESKA

Heta ŭžo šosty biełaruski elemient u śpisie niemateryjalnaj spadčyny čałaviectva.

Vycinanka Leaniły Supranovič z ahraharadka Navasielle pad Minskam. Fota: «Źviazda»

Vycinanka-tradycyjnaje mastactva vyrazańnia z papiery, šyroka raspaŭsiudžanaje ŭ Biełarusi. Ramiastvo zaradziłasia jašče ŭ XVI stahodździ, ciapier jano znoŭ robicca papularnym.

Vycinanku vykarystoŭvajuć pry afarmleńni damoŭ i ofisaŭ, u dekaracyjach u teatry, a taksama ŭ karcinach i vopratcy. Bolšaść majstroŭ prytrymlivajucca tradycyjnych technik i formaŭ, vykarystoŭvajučy raznastajnyja mietady vyrazańnia — ad stvareńnia prostych simietryčnych kampazicyj nažnicami da kambinavańnia składanych elemientaŭ z dapamohaj nažnic i razca.

U biełaruskaj zajaŭcy ŭ JUNIESKA havaryłasia, što zasvajeńnie miascovych tradycyj vycinanki spryjaje farmavańniu pačućcia identyčnaści i zachavańniu narodnaj kultury. Vycinanka spryjaje dyjałohu jak unutry supolnaści ramieśnikaŭ, tak i za jaje miežami. Majstry demanstrujuć svaje zdolnaści i kreatyŭnyja techniki na roznych fiestyvalach, vystavach i kirmašach, a siemji vykarystoŭvajuć heta mastactva jak srodak tvorčaha samavyjaŭleńnia, pieradajučy praktyku z pakaleńnia ŭ pakaleńnie.

Vycinanka taksama pieradajecca praz farmalnuju i niefarmalnuju adukacyju. Jak mietad art-terapii, jana spryjaje raźvićciu drobnaj matoryki i stymuluje tvorčaje myśleńnie. Časta heta mastactva vykładajuć ludziam ź fizičnymi abo psichičnymi abmiežavańniami, što spryjaje ich reabilitacyi i tvorčamu raźvićciu.

Razhledzieŭšy zajaŭku, Mižuradavy kamitet pa achovie niemateryjalnaj kulturnaj spadčyny JUNIESKA vyrašyŭ uklučyć vycinanku ŭ śpis niemateryjalnaj kulturnaj spadčyny čałaviectva.

Heta ŭžo šosty biełaruski elemient u vialikim reprezientatyŭnym śpisie: raniej u jaho byli ŭklučanyja śviatočny kaladny abrad «Kaladnyja cary» ŭ vioscy Siemiežava Kapylskaha rajona; «Uračystaść u honar šanavańnia abraza Maci Božaj Budsłaŭskaj (Budsłaŭski fest)» u vioscy Budsłaŭ Miadzielskaha rajona; «Juraŭski karahod» u vioscy Pahost Žytkavickaha rajona; Kultura bortnictva; «Sałomaplacieńnie Biełarusi: mastactva, ramiastvo, umieńni».

Kamientary

Biełyja dy čyrvonyja kvietki i mora śloz. Jak u Vilni sustrakali Palinu Šarendu-Panasiuk13

Biełyja dy čyrvonyja kvietki i mora śloz. Jak u Vilni sustrakali Palinu Šarendu-Panasiuk

Usie naviny →
Usie naviny

Stryžak nazvaŭ, kolki zvarotaŭ pryjšło ŭ BYSOL praz uzłom «Biełaruskaha Hajuna»2

Na trasie Minsk — Brest ciahnik źbiŭ mikraaŭtobus

Cichanoŭskaja: «Apošni raz ja čuła hołas muža čatyry hady tamu». Siarhiej Cichanoŭski znachodzicca ŭ režymie inkamunikada 700 dzion13

Praź śpiešku CRU źliło imiony svaich maładych supracoŭnikaŭ, na jakich palujuć kitajskija śpiecsłužby4

Biełaruskaja palityčnaja emihrantka lacieła ŭ Hruziju na samalocie, jaki ekstranna pasadzili ŭ Iranie8

Biełarusku biez tłumačeńnia pryčyn źniali z rejsa ŭ minskim aeraporcie i adpravili ŭ RUUS6

Sprava Paŭła Durava dojdzie da suda nie raniej čym praz hod

45-hadovuju minčanku asudzili pa troch palityčnych artykułach. Voś u čym jaje vinavacili1

Samy sapraŭdny kot pracuje ŭ biełaruskim muziei FOTAFAKT1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Biełyja dy čyrvonyja kvietki i mora śloz. Jak u Vilni sustrakali Palinu Šarendu-Panasiuk13

Biełyja dy čyrvonyja kvietki i mora śloz. Jak u Vilni sustrakali Palinu Šarendu-Panasiuk

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić